今天刷手機時才得知，梁小龍老師真的離開了我們。1月14日的事情，到18號才正式確認。因心臟衰竭，盡管搶救了六個小時，最終還是沒能回來。梁小龍最后一次出現(xiàn)在公眾面前，是13號那晚，他和朋友們在深圳吃火鍋，期間還與粉絲們合影簽名，看起來精神飽滿，誰能想到，第二天凌晨，他就遭遇了突發(fā)情況?；厥姿囊簧?，真是不容易。小時候家里貧困，甚至連飯都吃不飽。15歲開始，他投身武術(shù)，憑借一身過硬的功夫打出了一點名氣。80年代，他出演了《大俠霍元甲》中的陳真，那時，誰不認識梁小龍呢？然而，事業(yè)的高峰并非一帆風順。

這是朱大同烈士的墓。朱大同，安徽宿州人，生前被國民政府以叛國罪槍斃，這也正是我們平日所稱的漢奸罪。然而，歲月過后，人們才漸漸了解到朱大同的真實身份：他其實是一名潛伏在日偽政府內(nèi)部的地下黨成員。在那段特殊的歷史時期，為了獲取日偽的信任，他曾不得不做出一些看似傷害抗日軍民的舉動，但實際上，這些行為是為了完成他的潛伏任務(wù)，起著至關(guān)重要的作用。盡管如此，他的這些做法最終被誤解為叛國行為，導(dǎo)致他被國民政府處決。這個故事給我們的啟示是：表面看到的，不一定就是真相。 {jz:field.toptypenam

每一張老照片，都記錄了那個年代的獨特內(nèi)容，有普通人的喜怒哀樂，有大時代的波瀾壯闊，都是我們不該忘記的瞬間。 第一張圖，1936年美國加州，流浪母親與她的孩子 {jz:field.toptypename/} 這是美國大蕭條時期最著名的一張照片，拍攝于1936年的加利福尼亞州尼波莫，照片里的女人坐在簡陋的帳篷中，懷里抱著嗷嗷待哺的嬰兒，臉上寫滿了愁苦和絕望。 她叫弗洛倫斯·湯普森，當時32歲，已經(jīng)是7個孩子的母親，丈夫去世后只能靠采摘豌豆勉強度日。 這張《流浪母親》后來成為大蕭條的象征，被國會圖書

我是棠棣，一名熱衷歷史的愛好者。歡迎各位朋友們【關(guān)注】我，一起穿越時空，縱橫古今，探討歷史的興衰與智慧。君子之道，一生所愿不過為學與交友而已。 自從曹丕通過魏國代漢，“漢魏故事”便成了帝制社會禪代的代名詞。司馬炎以晉代魏，也是“漢魏故事”的第一次重演。從此，南北朝、隋唐、后梁、南唐、北宋等歷代帝王都相繼模仿這一模式，以禪讓的方式完成了王朝的更替。每一次朝代的變遷，都離不開禪代這一核心形式。 值得一提的是，每個朝代的禪代幾乎都與九錫制度密切相關(guān)。為了效仿堯舜禹的禪讓故事，并使得改朝換代的方式符合

隆冬時節(jié)，大寒已至。作為二十四節(jié)氣的終章，此時天寒地凍，萬物斂藏，正應(yīng)“一候雞始乳，二候征鳥厲疾，三候水澤腹堅”之說——母雞感知陽氣初動而開始孵雛，猛禽因覓食艱難而高飛疾掠，江河冰層由表及里、堅實如鐵。天地看似沉寂，實則在極寒中默默蓄力。 “不向靜中參妙理，縱然穎悟也虛浮。”大寒時節(jié)的靜謐，正暗合讀史的深邃心境，讓我們在沉靜中回望過去，將讀史當作一次深刻的自我參悟：那些王朝的興替、士人的困守、百姓的日?！詴龑?dǎo)我們于無聲處得見智慧微光。 制度困局 歷史上，那些被稱作“亂世”的斷代，常被教科

梁小龍的離世消息一出，網(wǎng)絡(luò)瞬間被掀起了波瀾。這位曾經(jīng)是無數(shù)人心中偶像的功夫明星，因為心臟衰竭去世，享年75歲。雖然他的離世令人痛惜，但在短短24小時內(nèi)，網(wǎng)絡(luò)上便涌現(xiàn)出一幕幕溫暖的畫面，網(wǎng)友們紛紛回顧梁小龍生前所塑造的經(jīng)典角色，向這位不朽的英雄致敬。 梁小龍首次引起大眾關(guān)注，是通過電影《霍元甲》和《陳真》中飾演的那個英勇無畏、忠誠愛國的俠士——陳真。那個陳真，英俊瀟灑，劍拔弩張，不畏強敵，縱橫江湖。他的每一個動作都充滿了力量，每一次出手都令敵人膽寒。他那一腳腳兇狠的腿功，和那迅如閃電的身手，迅速

今天上午10點，國務(wù)院新聞辦公室舉行新聞發(fā)布會。 發(fā)布會上，相關(guān)負責人介紹，2025年，糧食生產(chǎn)再獲豐收，“菜籃子”產(chǎn)品供給充裕。全國糧食產(chǎn)量達到14298億斤、增產(chǎn)168億斤，再創(chuàng)歷史新高，連續(xù)兩年穩(wěn)定在1.4萬億斤以上。 {jz:field.toptypename/} 記者丨王凱博 陳博 制圖丨艾玖玫 發(fā)布于：北京市

第011期歷史同期號碼{jz:field.toptypename/} [掃碼下載app，中過數(shù)字彩1千萬以上的專家都在這兒！]

按傳統(tǒng)史料的說法，夏朝是華夏第一個“王朝國家”。但直到今天，仍有不少人拍桌質(zhì)疑：“所謂夏朝歷史，根本就是古人編的故事！” 夏朝到底是真有其事，還是古人臆測的泡影？咱們今天就順著史料、考古和學界爭議，好好捋捋這樁千古迷案。 先明確個概念：中國語境里的“王朝”，說白了就是“靠血緣家族世襲，長期統(tǒng)治一方的君主政權(quán)”。和之前“五帝時代”靠德行治國、搞禪讓那套，完全不是一個路數(shù)。 傳說里，帝舜在位三十三年，把王位禪給了治水立大功的禹。十年后禹在會稽去世，這段傳承看著挺規(guī)矩，但到了禹傳位這步，劇本開始出現(xiàn)

關(guān)于紂王，孔子的門徒子貢曾經(jīng)這樣公平的評價： “紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！?意思是，紂王的問題啊，并不是傳說中的那么嚴重，并且由此得出一個道理：君子一定要避免成為下流之人， 否則天下所有的罪惡都會歸結(jié)到他身上。 和后來的君子不立于危墻之下，簡直是異曲同工。 那么，歷史對于商紂王的評價，有多少是真實的呢？有多少是抹黑的成分？ 商紂王的惡行， 源自于武王伐紂所作的《尚書·牧誓》，總結(jié)就是： 1，聽信婦人之言； 2，慢（傲慢）于鬼神（廢棄祖先禮樂，不重視祭祀）。 3